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H.H. 第三世多杰羌佛 唯有利益眾生
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陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身

——誹謗佛法僧五戒全犯,五逆惡罪非釋種子

慚愧佛弟子:拉珍
邪教恒生派創始人陳恆寶生及其邪惡弟子,已經赤裸裸暴露了邪教的本質。他們為了對波旬魔王表明效忠的立場,又特別寫了一篇恆生弟子要說的話(八),讓大家更清楚地知道,他們效忠的是波旬魔王,是公開對抗佛教的獨立的邪教恆生派,而不是佛教,以證明自己是不折不扣的邪教非釋種子。但他們卻忘了,非釋種子是應當滅擯的對象。
憑什麼這麼說?沒有依據亂扣帽子嗎?證據在哪裡?
證據確鑿,鐵證如山。
 
 
證據1:這篇文中延續他們一貫的自稱,他們自居的身份是恆生弟子,而不是稱佛弟子。在這個世界,佛教只有一個派別,無論何宗何門,無論是師是徒,只要是佛教,只能有一種稱呼,性質是佛教徒,身份是佛弟子,從來沒有什麼師弟子。正如南無第三世多杰羌佛多次公開說:佛教只有一個,這個世界的佛教教主就是釋迦牟尼佛,這個世界只有佛教徒,沒有師教徒,凡稱師教徒,或任何巧立的稱號,均不是佛教徒,就是邪教。恆生弟子招牌公諸於世,只有一個含義:自立邪教派別。
 
 
證據2:陳恆寶生指使弟子惡意拆下並絞毀普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像。除了魔性沖天的波旬子孫、惡妖厲鬼,天下的佛教徒,沒有一個敢這麼幹!這是鐵板釘釘的五逆一闡提罪。
 
 
證據3:他們說在讀佛經,我相信他們說的是事實,陳恆寶生真的在領著他們讀佛經。但是,他們這一群人讀佛經與佛弟子們不同,他們的目的是曲解佛經、謗辱佛經,由此也正好暴露了他們在執行波旬魔王的命令,因為波旬魔王當年對釋迦佛陀發願說:到了末法時期,我叫我的徒子徒孫們滲入你的僧團,穿你的袈裟,破壞你的佛法!令他們曲解你的經典,毀壞你的戒律,以達到我今天以武力所不能達到的目的……魔波旬的願望,正在陳恆寶生及其邪教弟子們身上實施。
又為什麼這麼說?實例在哪裡?
實例A:在《兩月見分曉的回顧》中,慚愧佛弟子拉珍我引用了釋迦佛陀說《佛藏經》凈戒品之原文如下:『舍利弗,如是上妙無比之法,破戒比丘乃生嗔恨,於說法者心多不信。得聞如是佛所說經,違逆不受,而作是言:「此非佛說,教語餘人。」何以故?破戒比丘不樂修道,修道比丘不逆佛語。此皆破戒愚癡惡法,謂心不信違逆佛語。如是比丘自知有過,但生嗔恨驕慢狠戾,惡邪慢心謗佛法僧。舊利弗!隨此比丘聞是諸經違逆不信,心不通達無上菩提,教語諸人:「非佛所說」。舍利弗!佛說是人則為謗法。以謗法故為非沙門、非釋種子、應當滅擯』。

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懺悔無明所造罪業,取消對邪師陳寶生髮下的誓

一個多月來,一篇篇關於陳寶生種種惡劣罪行的告發,不得不讓我反思自己,懺悔自己。

我是2011年8月皈依佛門,至今已經是整整六年了。這六年來,應該說一直不間斷地聞受佛陀的法音,包括經常恭讀第三世多傑羌佛辦公室公告,也經常用公告法音裡佛陀所開示眾生的法義來衡量辨別身邊的人和事,包括所謂的“上師”陳寶生,但六年來由於工作抽不開身、資糧有限等原因,去見陳寶生次數也很少,頂多一年去一次,那麼短的時間也了解不到多少,表面上的一副聖者相,回答問題也挺合眾生意,也的確看不出什麼大問題,即使內心有疑惑,也被這些經常去的跟隨十幾年的老同學那迷信崇拜恭敬相應的假象掩埋了,被陳寶生表面所蒙蔽,每次回來後質疑之心也就淡然了,弄不出個所以然來,而且還怕自己法義很多不懂,再誤解了“上師”,修法再無受用,所以沒能堅持自己對陳寶生所質疑的的一切,導致到今天才恍然大悟,如夢方醒。

一、自己親身經歷產生的質疑

1.對“照片”皈依的質疑。記得在剛皈依時,有的同學因為年齡大了,重病了,不能去皈依,有的同學就會拿著他的照片帶著供養送到“上師”那,然後就會領取到一份皈依證和金剛繩,說是“照片皈依”,幾年前我身邊所知道的有好多位同學都是通過這樣的方式皈依的,當時,我看了第三世多傑羌佛淺釋128條淺釋邪惡知見和錯誤知見,錯誤知見第15條“認他方遙控灌頂”,非常質疑,還恭聞佛陀法音中關於不可遙控灌頂的相關說法和開示,確定了此現像是不如法的,後來,由於沒有再聽說誰是拿照片皈依的了,我以為陳寶生知錯而改了呢,就沒再當回事。

2.對每年陳寶生主法的財神法和盂蘭盆節法會所說的祈福和超度的質疑。在我參加的四次法會期間陳寶生都不到場,等誦經結束後直到下午陳寶生才來壇場修法,而且象今年春節法會整個現場法會陳寶生都沒有露面,心裡很質疑:每次法會前大家交了那麼多錢,報了那麼多祈福和超度名單,這些人真能受益嗎?聽佛陀法音和公告中講過“收受的這個祈福、超度固定數額費用”是不如法的啊!

3.對求法請法表法供養的質疑。在求“熱香供法”之前,需要交請領修法用的香粉費用可以理解,但是,在我們準備請法供養時,又接到訊息說不僅要有請法供養而且還要準備求法供養。

4.對“修行者守則”的質疑。說實話,“修行者守則”的內容我們都能背下來了,隨著不斷聞法,發現我們所稱謂的“金剛上師”和佛陀法音中講的不一樣,心里合計難道“陳寶生”不知道嗎?大家皈依時拜見時都大聲稱誦的“虔誠頂禮大寶金剛上師吉祥如意”他為什麼不予以糾正更改?“修行者守則”裡所說的很多都只是讀,內容似懂非懂也沒太深究內理,但聽了法音後有兩句非常明顯有問題的“世世隨恩師”“全賴師悅樂”都覺得有問題,不符合法義,心裡質疑難道他不清楚嗎?我也曾問過一些隨他的二十來年的老同學,也沒有得到滿意答案,只是告訴我這是“因緣”。

5.對《尊者的腳印》一書的質疑。讀這本書總是覺得怪怪的,整個一本宣揚陳寶生的書,好像健康、財富、福報等等的轉變都是陳寶生的功勞?當時就心裡很大的質疑,所以一直不認可里邊同學們對陳寶生的大加讚歎,因此不願意傳播這本書,只領大家聞法。今年春節,記得因為接引人少的問題還問陳寶生呢,他說“眾生的生病、健康、求財等的問題你不幫他解決,只讓他聞法他是聞不下去的,要介紹《尊者的腳印》給新同學讀。”難道這本書是走進如來正法的敲門磚?

6.登法台傳法不掛證的質疑。我曾經拜見過證達上人,也拜見過隆慧法師,她們在登台傳法時都掛聖德證,並拜聖德證,可在陳寶生壇場,從來沒有看到過他掛證登台,心裡質疑,身邊有同學也有質疑,有的同學問過陳寶生,不知陳寶生是怎麼回答的,竟然使提問的同學淚流滿面心生懺悔。那時我心裡想,如果就算不是聖德,是個大德也行啊,他只要不自稱佛菩薩不自稱聖德,只要是個好人,不是聖德也無所謂,以此安慰自己。

6.對掛他像的質疑。第三世多傑羌佛辦公室公告中明明說得清清楚楚的如何佈置壇城,沒有要求掛“上師法照”,可我們的壇城就是有這個要求,如果不掛”上師法照“是請不到法音的。尤其去年,竟然通知將佛陀對比照下面的字可以剪接去掉,佛陀對比照還可以縮放,佛陀對比照還可以放在降世皈依境下方,這在公告中都明文規定是不可以的。去年年末才又通知正確的呈放。這麼多年了一直這麼要求,可是就是繞了這麼大一圈才符合幾年前公告所講的。

7.對請法音的質疑。有的聞法上師年齡七八十歲甚至九十來歲的老人,聞法點也建了,由於本人不能親自去請法音,無論如何請求代請,就是不可能。

二、發現諸多問題我的態度

這麼多的質疑自己竟然沒能堅持自己,沒能繼續將這些疑點弄個水落石出,歸根結底還是自己愚癡無知,這都是緣於:

1.對自己不自信,雖然自己看出很多問題不符合法義,但對自己缺乏自信。覺得皈依時間短,接觸陳寶生少,了解少,對所說的密法還不甚了解,不敢輕舉妄動。

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不要讓表相蒙蔽了雙眼

最近,當我們紛紛看到一些師兄師姐的控訴的時候,才意識到我們原來都是被邪師的表相所迷惑了。曾經好多師兄師姐,誤以為他很謙虛,他很慈悲,當發現真相之後,我們很震驚,原來這些表面都是在欺騙我們的雙眼。我也去見陳寶生很多次,也是被蒙蔽的其中一員,因為他在我們面前偽裝的很好,如果不去仔細的用法音和公告來對照,是不會感覺到有問題的。

隨著聞法時間的增多,心中對陳寶生也有一些疑惑:

1、佛陀在法音中有講到過三星日月輪以下的上師是沒有資格講開示的,是會出錯的。但是我們每次去香港或者台灣時,陳接見我們老同學,都是由大家舉手提問,他來解答。很多同學提問道,弟子有什麼什麼問題,請大寶金剛上師開示,明明不具備開示的資格,可是弟子們這樣提問從未得到糾正。

2、對於“大寶金剛上師”這個稱呼,是我們在皈依時被訓練這麼叫,一直沿用直到今年年初才糾正為“大寶上師”,記得佛陀法音裡也講到過金剛上師的條件,聽完法音心裡就在想:我的師父具備稱為“金剛上師”嗎?由於我們去當面求見的次數比較少,很多東西都無法確認,只是聽師兄師姐們說他非常慈悲非常好是真正的上師,所以也沒有太多的深究,但是一直覺得不應該這麼稱呼。

3、公告中也多次講到關於鑑別上師的問題,每次看到公告都會不自覺地去對照。曾經有過這樣一個問題:“公告裡講讓我們去鑑別上師,那如果這位上師是一位真正利益大眾,行持很好的上師,我們有沒有罪過呢?”去年過年去台灣參加財神法會時,當面向陳求教。當我提出這個問題時,陳回答:“我不懂你在說什麼。”當時我自認為自己表達不清楚,所以又問道:“比如之前公告裡講了上師登台要掛聖德證,就是關於鑑別上師的問題。”因為自從我2012年皈依以來,陳在接見我們包括舉行皈依時,登台從未掛過聖德證,這也是我多年的一個疑惑。當然在我提問的時候,已經改為段位袍裝了,那時候我是知道的。他指了指肩膀的兩個藍扣對我說:“聖德證已經取消了,上師…要鑑別,師父很慚愧……”。說了很多非常謙虛的話,當時就讓我很難過覺得是自己錯了,不該懷疑上師,這樣懷疑真是罪過。問完之後我就出來了,團隊師姐在大廳等我,看我痛哭流涕的樣子就安慰我。後來他們問到我,我就把我的這個提問講給他們聽。殊不知,這都是表面的偽裝,自己是被這樣的上師蒙蔽欺騙了。

4、曾經用署名為恆生的一幅字“般若為母,方便為父,理事雙融,人法兩空”,讓我們誤以為他的字非常好,曾經有師兄師姐報告癌症患者在他的加持下好了,還經常給我們講關於醫學方面的東西,讓我們誤以為他懂醫術,誤以為他五明中至少是有一兩明的。當我們看到他的考卷上的字,當我們聽到有師姐因為他耽誤治療離世,才知道原來這很多的表相都是在矇騙眾生。

在了解更多真相的背後,發現自己當初是多麼的愚癡可憐,聽了法音,並沒有認真按照法音公告理所講的去執行。曾經誤以為陳是一位聖者,一位真正的有行持德品的上師,我還當面向陳發誓:生生世世跟隨上師好好修行,利益眾生。如今,陳的種種惡行讓我們痛心,公然背離佛陀,欺騙壓榨眾生,已經走向邪道,所以我要取消對邪師的發誓,以後不再跟隨這位邪師。在這幾年期間,我參加過兩次“大悲觀音加持法會”,法會結束後也沒有舉行放生活動,我們法會的供養也沒有用在放生結行上。這樣我們參加的法會是不圓滿的是有罪業的。真誠的向諸佛菩薩懺悔以前所犯的種種錯誤,祈請南無觀世音菩薩把我的非正見消除。

遇到一位邪師,對我們來說是個劫難,這也是我們往昔的因緣和業力,雖說是個劫難,但是讓我們更加清醒的反省自己:法音聞懂了嗎?聽了的法音真的照著做了嗎?公告認真學習了嗎?學習之後去對照執行了嗎?真的不想做一個假修行的人,能夠得遇佛陀住世,能夠聽到佛陀親自講法,是我們莫大的幸運,我們更應該萬加珍惜,好好聽聞法音,樹立正知正見,自覺覺他。

還跟著陳寶生的師兄師姐們,希望你們能夠坐下來理智的去思考一下,很多人嘴裡講的“依法不依人”,你們真的是“依法”了嗎?看到《什麼叫修行》、《解脫大手印》、《藉心經說真諦》這麼完美的無上大法,當今世界上還有誰可以傳給眾生?佛陀法音一步一步的教我們怎麼去做怎麼去行持,又有誰可以做得到?遇到如來正法已經很不容易了,不要因為一個把方向帶錯的邪師而毀掉自己,把已經到手的寶貝丟掉。如果你們還足夠清醒的話就要好好的深思,希望你們不要迷失自己,早日覺醒。阿彌陀佛!

 Jane

本文轉自佛教正法弘揚

 

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新寶藍色心域---拉珍
 
2017-07-20 03:14
兩月見分曉的回顧
——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓
 
慚愧佛弟子:拉珍
 
邪師陳寶恆生,叫囂“兩月見分曉”整垮佛教,會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子,進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦,讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言,破壞佛教。其妖孽行為惡劣到了把普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱,乃至絞碎,並公開違背釋迦牟尼佛經書規定,抗經辱佛,如佛經中關於五明、法報化三身等法義規定,陳寶恆生邪教方反其道而行之,強行違經抗教,不但不遵奉執行,反以極度侮辱強加的立場誹謗南無釋迦世尊所說法,他們已經造成闡提無間阿鼻地獄罪,誰與之相近,同擔共罪。短短兩個月,陳寶恆生已經徹底撕開了他的人面畫皮,現出了邪靈恐怖之猙獰!他原本還帶著聖者假面具以邪充正,迷惑著信徒們,只可惜他組織挑選了幾個文理經教不通的人,為他的邪教妖言行文,結果正是這些人把陳寶恆生暗藏著的邪靈面目挖了出來,曝了大光。陳寶恆生啊,陳寶恆生,是誰讓你到了今天逃竄跑路的下場?是你的邪教妖孽本質造成的,是你啟用了三藏白癡、盲筆愚聰的笨蛋們造成的!
陳寶恆生邪教派的弟子,趕快離開邪教,當下遵奉釋迦牟尼佛經教法義,若不按佛經執行,而依陳寶恆生的邪教對抗佛教,不但自己會遭惡報,且帶及全家不幸。
現在讓我們來粗粗回顧一下陳寶恆生的愚蠢盲筆弟子們為他說了哪些好話,寫了些什麼好文,助成了哪些自爆邪惡的大好成果,幫他快速挖掘好了墳墓。
1.陳寶恆生在其盲筆弟子的協助下,發表“關於世界佛教總部公告的說明”一文,把《楞嚴經》當作擋風墻,揚言要帶領弟子深入經律論三藏,回歸本源。
——結果,招來為了證明他是否夠格帶弟子深入三藏、是否懂三藏,陳寶恆生的經律論百題開卷考試成績被公佈,100分的考題,陳寶恆生共得18.5分,有47題空白,一句話都答不出來,對三藏一竅不通,連18種心識的相互關係都一無所知,根本不懂《楞嚴經》在講什麼,暴露出陳寶恆生極低的智商,且是誑惑眾生的邪惡妖人,自立邪教恆生派,門下弟子均自稱“恆生弟子”,不稱自己佛弟子。
2.陳寶恆生及其妖孽弟子,發表言論叫囂世界佛教總部陷害他,說他經律論考試18.5分的成績是假的,要求公開答卷。
——本來世界佛教 總部並未打算公開陳寶恆生的答卷,他還可以稍稍保住一點顏面,但經陳寶恆生及其盲筆弟子這麼一鬧,招來陳寶恆生的兩題親筆答案截圖被公開。這份親筆截圖中,陳寶恆生分不清普賢王如來和普賢菩薩,把普賢王如來說成是坐六牙大白象的普賢菩薩,實在荒謬無知!更完全不懂密宗灌頂是什麼,徹底就是一個三藏白癡、佛教外行。

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陳寶恆生,你用你的黑社會試試,警察公安馬上把你丟進監牢!

 
陳寶恆生,你聽著!你弄的什麼黑社會什麼烏七八糟的,無非就是一兩個不入流的地痞,出來矇騙恐嚇老實人罷了,實則是見不得正氣的無能混混,聽到警察公安就嚇得屁滾尿流夾起尾巴逃竄躲藏,大氣都不敢出!是你把他們變成了為你送葬的幫兇!拉珍只覺得你太幼稚可笑,不屑對爾等一顧!他們敢傷害誰?不信你試試,只要你敢指使他們傷害一個人,你陳寶生馬上就會被抓進監牢變成死囚犯!什麼破爛,到墳山亂葬崗騙鬼去吧!大家要了解,事實的真相是:香港警方、美國警方、中國警方都已立案追捕陳寶恆生和他的幫兇嘍啰們,現在不是揭發者怕他們,而是他們怕揭發者,是壞人怕好人!大家一當發現哪些是陳寶恒生詐騙集團的爪牙,就馬上把他們公開在網上,提供給公安和警察局!
陳寶恒生就是個邪靈雜碎,正規的佛教弟子,應該按照佛陀的教戒對之聲討揭露,不必有任何擔心,龍天護法會保護一切佛弟子。所有發露陳寶恒生妖邪惡行的佛弟子,不僅不會有任何問題,反而會平安大吉,幸福安康,請相信拉珍!陳寶恒生弄的那些跳出來搞威脅的小丑,在正義、在警察、在公安面前,無非是老鼠見到貓,只會嚇得魂不附體!邪惡在正義的面前,骯髒弱小得很,會迅速銷聲匿跡。大家大膽發露陳寶恒生等妖孽,將會吉祥,將會積累無量的功德!
拉珍本來不准備在此時說話,見到陳寶恒生讓潑皮威脅洪鐵生教授,幼稚可笑至極,你嚇唬誰?!反而激起我不可原諒此等妖孽,即刻撰文,揭穿陳寶恒生邪靈之流的無能可憐,標題為《兩月見分曉的回顧——愚蠢邪惡之人幫陳寶恒生快速挖掘了墳墓》。
慚愧佛弟子:拉珍​
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
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佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
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給宏雷的一封信—釋隆慧

 

 

宏雷:

提起筆不知如何稱呼你才好,心中無限感慨、遺憾,現在只能讓我歎氣搖頭,我是審查你經律論百題考試閱卷的十七位師資之一,對你經律論知識有所了解,雖然你的成績不及格,但還是可以努力造就的。

翻開《古佛降世的背後》一書,看到你自己在書中寫上「查核鐵證事實真相,擔當因果行筆」,我認為你作者是一位修行人,能擔當因果在寫書,雖然你的百題考試不是很好,但是根據《古佛降世的背後》一書你敢考核事實,提當因果為你的書保證紀實,因此我們審核的考師們認為你是真修行人,為了利益眾生講出你的心裡話,這是值得尊敬的。

再翻到書中第9頁你說,「為了寫出真實不虛的結果,筆者確實下了一番苦功,深入調查了解,研解各方面言論,找到鐵證事實……」

同書第9頁又說:「筆者明白,萬劫千生得此身為人,若說假話編造行文,一切完蛋,因此,我非常清楚!!!寫這本書,自己撿了一個因果的擔子挑在肩上,在事理行文上必須慎重嚴肅,如實理鑒,不能言語虛妄,誑惑眾生,否則萬劫千生之罪業因果歸於何處,我明白得很,那當然在我的身上!!!為此筆者十分小心和認真。」那就你日前所說的,所寫的,所聲明的,否認你在書上鐵證的保證,這不是正說明你一直都是拿查核鐵證事實擔當因果行筆讓眾生信任得到欺騙眾生的目的嗎!?更完全違背因果!又如何把自己重申又重申,強調又強調,小心又小心,認真又鑒析,絕無虛構之言,推翻否認自己發下的鐵的誓言,為什麼我要這樣說,因為你以前的誓言是鐵的事實,現在否認的言行才是誑惑眾生。試舉一例,佛陀的五明展現等,得到前無古人的高度,符合釋迦牟尼佛經上的規定,所以證明了你以前寫在書上的誓言是真的,而現在說的話是假話,才開始欺騙眾生!

你是學法律的,應知法律前是依法不依人,事事講求事實證據,換了時空,難道你腦子也換了嗎?佛法上更是依法不依人。

正如你書中第31頁寫到,「第三世多杰羌佛是唯一圓滿世間萬法之人。羌佛在世間,醫方明、聲明、工巧明、因明、內明,五明妙諳,歸納萬法,無人可比。」言猶在耳,白紙黑字,不依止佛陀恩師如來正法,反依止妖邪之人行其邪說,欺師滅祖,你又如何能證明自己現在說的不是假話?

在書中第46、47頁中,對魔、妖邪之師的惡行惡狀,你的敘說淋漓盡致:「魔第一個就是以佛菩薩為敵,為了保護自己的利益,謗佛誹經,讓眾生迷惑,誤導眾生,不讓眾生知道佛陀,或者讓眾生懷疑佛陀而不跟隨求學,或者陷害佛陀讓眾生誤以為佛陀是魔……」

書中第48頁告誡行人,「邪師騙子又是怎樣來對付座下的弟子的?控制弟子,還是上師嗎?連好人都算不上!邪騙之師的種種伎倆,都是為了讓眾生不見佛陀,不學正法,不得出離,繼續在六道輪轉,為魔和邪師的利益剝奪所用和方便。」

宏雷,你們現在的所作所為,正是你自己所說的魔的行為啊!自己今生的解脫成就慧命就此斷送,永遠不得翻身超脫之日。

你書中第55頁又說到,「每每聽到有愚癡的佛弟子跟著誹謗者一起懷疑佛法的真實,筆者都會哀其不幸,怒其不爭,你們這些雖然善良但卻愚笨的傢伙,應該清楚了……」

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【全球華人受騙】活佛要錢還不夠 叫門徒割肉血祭

 

「佛教是很好的宗教,除了這個人之外,很多人信佛教都是好人,很多佛教師傅都是好人,大家不要以為這就是佛教,這不是佛教,這個是妖魔!」年逾80的前台大教授洪鐵生聲淚俱下,今(12日)在洛杉磯與其他3名師妹召開記者會,集體指控跟隨了數十載的活佛陳寶生、法號恆生的仁波切騙財騙色,並踢爆上師各種殘暴行經。今年6月中旬,有30名聲稱被活佛陳寶生騙財騙色的苦主到香港灣仔警察總部報案,指控陳寶生非法傳教﹑騙財騙色等。更有台灣籍女弟子控訴遭性侵長達八年,震驚台灣社會。周三(12日)陳寶生在美國的前弟子洪鐵生也聯合師妹在洛杉磯記者會上控訴他的行為。侍奉了這位仁波切近20年的洪鐵生夫婦更狀告洛杉磯法庭,揚言向陳寶生索取賠償。根據案情指,受害者在香港報案的受騙金額高達數千萬港幣,而洪鐵生在美的代表律師則估計,全球信徒受騙金額恐達幾千萬美元。年逾80的洪鐵生先父為台大著名教授洪炎秋,他早年移民美國定居,約於30年前由天主教改為篤信佛教。他表示,20年前經佛教朋友介紹下認識了陳寶生,當時陳寶生想在美國找尋健康產品,於是洪老先生就介紹了一個自然療法的專家。他說,自己因此不慎成了「幫兇」,幫陳寶生穿針引線生產所謂可以治療癌症的藥品,但其實藥品只是中藥紅景天製的藥丸。他控訴,陳寶生向信徒高價出售藥品,導致他們延遲真正治療最終離世。此外,洪先生控訴,20年來每次陳寶生來洛杉磯,只會提前2日通知,他便要從自己工作崗位離開,去替活佛洗兩部車,加滿油,然後開去機場接他。此外,還要替活佛擦皮鞋﹑清理房子以及處理所有帳目,並出錢替他繳付各種雜費;妻子則需提前去買菜做飯,然後送去給活佛享用。他痛訴,最令他難過的,是有一次送活佛到機場前,當時已經年近80的他跌倒在地上,右眼附近被水泥地擦傷,但活佛視若無睹,繼續差遣他做司機。他表示,多年來出錢出力淪為牛馬侍奉上師,但活佛一點慈悲的心也沒有,不理他年事已高不良於行,於是在2015年底跟活佛斷絕來往。洪先生續指,斷絕來往後才從其他弟子口中聽到更多陳寶生的惡行。記者會上,亦有3位特地從中國前來「將活佛惡性公諸於世」的前弟子,她們均已在香港報案。來自山東青島的胡克芳表示,第一次與陳寶生在香港見面,「活佛」就恐嚇她家中會有人出大災難,叫她要待奉1000萬人民幣才可消災,又以「傳授財富大法」為名義,教她發財的方法,又騙去胡女士40多萬美金。胡女士再控訴,陳寶生夫婦去法國時,要求學生湊錢讓他買城堡﹑買賓士,另外更要胡女士做牛做馬服待他們,出錢買要價2萬歐元的限量版服裝。她表示,為了滿足活佛的需求,甚至賣房子套現,6年內奉上近300萬美元。另一位受害人是來自佛山的張萍。她表示,跟隨了活佛10年,親眼見過一名60歲的老婦將所有財產統統奉給上師,但陳寶生仍然覺得她奉獻不夠,鼓吹她奉上自己的肉,最後老婦將小腿的肉割下來奉上,整件事觸目驚心。她更控訴見證陳寶生以汶川地震募捐為名,要弟子認購他品牌的淨水機,2日就籌到近百萬人民幣,但最後錢並沒有捐出去,反而流入自己口袋,供其過奢侈生活。記者會上,也播出已在香港報警的台灣女子王秋蓉指控陳寶生下藥性侵,以及過去8年陳寶生多次以虛假藉口要求與她發生性行為的錄影片段。負責在洛杉磯為洪老先生提告的劉龍珠律師表示,憑手上證據可以控陳寶生5宗罪,包括非法行醫導致他人死亡﹑非法傳銷並披著宗教外衣行騙﹑非法斂財及洗腦﹑騙色及姦淫婦女,及詐騙救災善款 。據這些前弟子指控,台灣籍的陳寶生現年62歲,但對外自稱82歲,號稱藏密八大活佛之一,法號為恆生,台灣稱恆生仁波切。他在世界各地教徒人數過萬。據受害人稱,他生活極盡奢華,出入坐頭等艙及名車,在香港﹑台灣﹑美國均有置產,不少更是信徒替他「買單」,身上的衣服昂貴,幾乎只穿一次就不會再穿,去到世界各地都要大快朵頤,經常喝酒、吃活體海鮮。他擁有香港永久性居民身份證,活躍於中港台﹑美國及泰國等,目前被中國警方及香港警方通緝。(張紫茵/洛杉磯報導)發稿時間:08:21
更新時間:17:57

 

 

 

 

 

 

陳寶生自稱恆生仁波切。翻攝自互聯網

八十多歲老教授聲淚俱下。張紫茵攝

張萍哭著指,當時同門割肉奉獻的情景她仍歷歷在目,上師在大會上更鼓吹效法。張紫茵攝

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略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相
我身為比丘尼,本不該論之你等是非,我出家的目的,是為了徹底從於佛教,依止佛陀教法,得到成就而了生脫死。我為求正法,捨棄了我的世間一切,赴美求見南無第三世多杰羌佛。經過重重考驗,我才正式成為南無羌佛的弟子。這些年,不用說,我見到了真正古佛在世的本質。出家人雖然遠離紅塵是非,但維護佛教正法、保護眾生慧命是修行人最基本的行持,所以該說的心裡話必須說,緣於必須以利益眾生為務。
陳寶生這一眾生,犯下了闡提重罪,大家都已經知道了,但為什麼還有少之又少的一小撮人跟著他呢?很多人都在說要趕快讓這些人醒悟回頭,我要說的是不太可能,因為這是本質上的問題。就類似於白骨精,就算把白骨精擒拿了,牠的小妖幫兇同樣還是妖孽的本質,不會改變的,這直接牽涉到善惡體性和利益的關係。
我是陳寶生考試時十七位百題閱卷師之一,陳寶生的佛教知識水準和素質,包括他的百題經律論試卷,我作為他的閱卷師,不得不說,他的經教基礎、三藏水準確實差得一塌糊塗,是一個佛教、佛學、佛法的外行。他的那批所謂陳寶生教派的弟子,也就是破壞佛法的那一小撮人,一開始就犯下了根本罪,欺師滅祖,毀滅諸佛之師普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像,這已經是洗不清的闡提罪,而緊接著,毀法音、滅佛書、直接對抗釋迦牟尼佛經藏。
《金光明最勝王經》說:「……世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅密。」《菩薩地》也說:「一內明,二因明,三醫方明,四聲明,五工巧明,當知即是菩薩慧之本性。」然而陳寶生及其邪教派弟子,根本不依釋迦牟尼佛鐵定在經書中的說法,自說一套,這就鐵證說明了他們已經是明擺著的對抗釋迦佛陀的邪教,且邪教的基礎築得一天比一天陰沉,一天比一天黑暗。最近尤為明朗化,直接公開反對釋迦牟尼佛的教法。釋迦世尊在很多法義中清楚表明了佛陀具有法報化三身,法身等虛空,廣遍法界無邊;報身具三十二大丈夫相,八十種隨行莊嚴,六十四圓音等,身居報身佛土;化身無量,即無具體數量之意,應眾生之法緣而化顯,非為法身相,非為報身,正如《觀世音菩薩普門品》中釋迦牟尼佛讚歎觀世音菩薩(古佛正法明如來):「善男子!若有國土眾生應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;……應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法,應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法;應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法。」
佛陀的化身相與報身相完全是兩回事。《合部金光明經》卷一三身品曰:「一切如來有三種身。菩薩摩訶薩皆應當知。何者為三。一者化身。二者應身。三者法身。」該經又說:「如來相應如如如如智願力故。是身得現具足三十二相八十種好項背圓光。是名應身。」應身又名報身。報身佛位居報身佛土世界,例如釋迦牟尼佛的報身居於華藏世界,此佛土世界中有諸多菩薩,他們是報身佛所教化的對象。《宗鏡錄》卷八十九載:「自性身、受用身、變化身稱為三佛身,此即法、報、化三身:1.自性身,諸佛如來具無邊際真常功德,是一切法平等實性,即此自性,又稱法身。2.受用身,又分二種:(a)自受用身,諸如來修習無量福慧,起無邊真實功德,恒自受用廣大法樂。(b)他受用身,諸如來由平等智示現微妙淨功德身,居純淨土,為住十地菩薩眾顯現大神通,轉正法輪。3.變化身,諸如來以不思議神力,變現無量,隨類化身,居淨穢土,為未登地諸菩薩眾及二乘等,稱其機宜,現通說法。」
看明白了嗎?報身三十二相,是佛陀的受用身,「居純淨土」,唯報身佛土方可呈顯,唯十地以上菩薩方可得見。凡夫世界所能見到的佛陀,只能是化身,化身才是「居凈穢土」。可是,陳寶生及其邪教弟子,明知經書中佛陀已經規明,卻非要把化身與報身(應身)混為一談,來矇騙不明法理的人,行其妖言惑眾、破壞佛法,說南無第三世多杰羌佛沒有三十二大丈夫相。這樣的說法不僅自爆極度的愚癡無知,更是徹底違背了釋迦牟尼佛的教法。其實,不要認為牠們是藉此有意侮辱羌佛,他們的目的不全在此,他們的真實目的,是故意對抗佛教,誹謗南無釋迦牟尼佛,與佛經全相徑庭,背道而馳。
大家要明白,這個世界,是五濁惡世,是娑婆世界,不是報身佛土。報身佛土是唯一呈顯佛陀報身三十二相的地方。釋迦牟尼佛在此娑婆世界,也沒有三十二大丈夫相,比如三十二相之金色身相,那是怎樣的金色身相呢?《大智度論》中說:「問曰:何等金色?” 答曰:若鐵在金邊則不現。今現在金比佛在時金則不現。佛在時金比閻浮那金則不現。閻浮那金比大海中轉輪聖王道中金沙則不現。金沙比金山則不現。金山比須彌山則不現。須彌山金比三十三諸天瓔珞金則不現。三十三諸天瓔珞金比焰摩天金則不現。焰摩天金比兜率陀天金則不現。兜率陀天金比化自在天金則不現。化自在天金比他化自在天金則不現。他化自在天金比菩薩身色則不現。如是色是名金色相。」這樣的上妙金色,世間詞彙根本無法形容,這哪裡是凡夫世界所能見到的呢?又哪裡是謗佛誹經的黑業之人有資格見到的呢?三藏十二部哪一部經論裡面有記載釋迦佛陀在此世界日常所顯的,是這種連他化自在天的金色都相形見絀的金色身呢?而事實是,釋迦牟尼佛住世時,日常所顯的是悉達多太子降生到這個世界一直慣有的相應人類眾生的色身相。
再比如三十二相之廣長舌相,於報身佛土,其舌伸向無窮際世界,應菩薩法緣而為說法。記住,報身之相是應於菩薩法緣而現,非汝等之流。如果釋迦牟尼佛於此娑婆世界便具廣長舌相,那就不必行走於印度各地攝化眾生,更不必有後來攝摩騰、築法蘭跋山涉水到中華大地傳法的辛勞,因為佛陀只需施展廣長舌相,不需移動身體即可說法度化各地眾生了。
凡夫眾生是見不到佛陀報身三十二相的,為什麼?業力、因緣所致。《大智度論》中說:「佛外因緣具足,有三十二相、八十隨形好,無量光明莊嚴其身,種種神力,種種音聲,隨意說法,斷一切疑。但眾生內因緣不具足,先不種見佛善根而不信敬,不精進持戒,鈍根深厚,著於世樂。以是故,無有利益,非為佛咎。佛化度眾生,神器利用,悉皆備足。譬如日出,有目則覩,盲者不見;設使有目而無日者,則無所覩,是故日無咎也。佛明亦如是。」意思就是佛陀具足三十二大丈夫相,八十種隨行莊嚴,無量的光明和莊嚴,有種種神力、妙音,說法隨意自在,能斷一切疑惑,佛陀渡生的外因緣是具足的,但是,眾生的內因緣不具足,因不恭敬、不淨信佛法而沒有種下見佛的善根,不精進持戒,貪著世間享樂,而導致鈍根深厚,不能見到佛陀的種種莊嚴,不能得到種種佛法利益,這不是佛陀的問題。佛陀渡化眾生,具足一切聖量和法門,譬如太陽光,明眼人能見到,盲人則見不到,明眼人遇上雲層遮住太陽也見不到,這都不是太陽的問題,佛陀的光明也是同樣的道理。眾生見不到佛陀的三十二相,不是佛陀的問題,是眾生的業力和因緣所致。
但在佛經中,的確有記載普通眾生見到了佛陀的報身莊嚴,這就如同黃輝邦居士見到了佛陀報身相,如同趙玉勝居士見到了阿彌陀佛的報身相,如同隆慧法師所見到的佛陀報身境相,如同候欲善居士圓寂前到極樂世界所見阿彌陀佛圓滿聖相,如林劉慧秀居士所見佛陀報身相,那是特殊的因緣及致誠之三業成熟,和合緣起造成的福報。如果因這個別特殊的因緣而得出佛陀在五濁惡世即現報身三十二相的結論,就實在是毫無邏輯常識、愚笨無知到極點了。
在後人的佛學文論中,有的因為無知把報身三十二相與化身混淆,有的是出於贊佛功德而將佛陀化身美化為三十二相,但都不能代表佛經正理。釋迦佛陀在世就沒有顯現報身相,即便有萬分之一的機會展顯,也非無緣者所能得見。
佛陀的受用自在,不是凡夫意識所能揣度的,連神仙的受用,凡夫尚且只是偶有聽說,更何況與宇宙同體的佛陀的報身受用,凡夫斷斷沒有資格指手畫腳。比如佛陀之八大自在身,僅就一塵身滿大千界這一條,大千界包括了三界六道及三界六道之外的多少個世界?娑婆世界的凡夫如何得知?如何揣度?如何看得到?你身處一個凡夫小世界,如何能斷定佛陀有沒有在哪個世界渡什麼眾生?觀世音菩薩現人非人等相去渡眾生時,凡夫如何得知?南無多杰羌佛(南無第三世多杰羌佛)的化身或許此刻正應人非人等說法,你如何有此慧眼、有此法緣、有此善根能知道?
佛法的道理何其深奧,憑你們黑業充滿的邪教害生頭腦,是學不懂佛經的。比如,佛陀的報身與化身,在眾生位,是二非一,在佛陀自受用位,是一非二。如《合部金光明經》所說:「化身亦應身,住有餘涅槃如來之身」,此乃佛陀全資大用的境界,報化一體無二,當下即是淨土的境界,也正是趙玉勝居士所見西方極樂世界與當下凡眼所見世界共存共在、互不相礙的境界,這樣的殊勝境界,若非特殊法緣,凡夫莫說親見,連想象都困難,又哪裡是你們幾個謗佛毀法、黑業纏身的闡提罪子能見到的呢?這樣的理和體,你們不能了知,因為你們沒有智慧,但無知不可恥,無知假裝有知,就非常可恥,不懂裝懂是人品中最下等的。比如你們荒唐地提出什麼五明跟佛陀八大自在身哪個厲害?以為這樣就能為陳寶生拿不出五明找到一條出路,以為這樣就能誹謗南無第三世多杰羌佛,實在是無知愚癡得無以言狀。五明與佛陀八大自在與三十二相八十種好等等,都是佛陀本自具有的,都是構成佛陀覺量的部分。然而,佛陀的八大自在受用、三十二相報身莊嚴等,對於凡夫而言,是無從得見而了知的,如經所述,三十二相須十地以上菩薩才能得見。也正因為如此,佛經中釋迦佛陀才一再強調五明之重要,因為五明是菩薩慧的本性,又只有五明智慧的顯現是凡夫眾生所能了、能知、能見、能唯一掌握的鑒別聖凡的最強利器。這也就是為什麼藏傳佛教中,五明是最為重要的修習內容之一。這也就是為什麼我這個慚愧比丘尼和其他眾多修行人,發正信心依止南無第三世多杰羌佛的原因,因為我們遵奉釋迦牟尼佛的教法,依五明成就鑒別聖凡,我們從南無第三世多杰羌佛的登峰造極的五明成就中,看到了真正的佛陀覺量,祂的無可非議的圓滿五明就是我們按照世尊說經擇決依止以達了生脫死的標桿。
陳寶生及其邪教派弟子們,斷章取義亂用經書,不僅不能代表你們是佛教徒,反而自爆外道愚癡之相,更是造罪侮辱佛經。你們若想真正學得佛經中的正理,須如《原則的奉告》中所述,先正心誠意,發大懺悔心,發純淨心,遠離闡提惡業,諸惡莫作眾善奉行,方可筑下求得正解之基。當然,你們如果想從經書中找出為陳寶生的罪孽解套的依據,是不可能的,因為佛經不可能站在闡提罪人的一邊。你們要想從經書中找出誹謗南無第三世多杰羌佛的依據,也是不可能的,因為南無第三世多杰羌佛與十方諸佛一體無二,理體相融,都是同一個真諦,行持上都是諸惡莫作、眾善奉行,利益渡化眾生。

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釋正慧回覆宏雷的聲明

 

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陳寶生經律論考試100分得18.5分這件事公諸於世,佛弟子一片譁然,陳寶生惱羞成怒,開始全力攻擊世界佛教總部舉辦的聖考,其心昭然,無非就是想徹底否決聖考,把聖考說成假的,這樣他18.5分的成績就不成立了,他的凡夫本質也不成立了,可以繼續行騙了。可惜了,陳寶生,你本來是人類凡夫,結果又降了一級,都不知道要怎麼安立你的身份了。你根本沒弄清楚聖考跟經律論考試到底是怎麼一回事。先要說的是,莫說你不承認聖考,其實H.H.第三世多杰羌佛一直就不讚成不承認聖考,包括在公告中都表態:“我只承認經律論考試。”陳寶生你眼睛亮了?覺得自己有空子可鉆了?別高興得太早,因為,如果只按經律論考試結果錄取段位,你18.5分得藍扣一段可能都還差一些,是聖考為你挽回了一點面子!你不感恩聖考,還百般攻擊,你說你笨不笨?

陳寶生的弟子要世界佛教總部公開所有應考人的考卷,像你們這種幼稚無知的提議,世界佛教總部都要理會的話,那就不叫世界佛教總部了。總部對陳寶生已經仁慈至極,至今為止沒有啟動公告對他進行批判,如果啟動公告,還會是今天這個樣子嗎?總部公開陳寶生的經律論考試成績,都沒有以公告的方式鋪天蓋地發下來,是你們一再造謠謗法,無奈之下才公開了陳寶生的分數,但也沒有公開他的親筆答卷。你們惱羞成怒要求公開所有應考人的答卷,世界佛教總部不可能答應這種傷害行人剝奪行人自由的無理要求。如果某行人已經變成邪惡,而且有害於眾生,提出你們這樣的要求並不過份,是為了救度眾生而把他的邪惡知見公開,來教化大家,這是正確的,目的是幫助眾生認知正邪、去惡行善。但如果是從善去惡正知正見的修行人,他們考試的目的是為了檢驗自己更好地修行,他們不是世俗上讀書的考生,總部不可能公開他們的答卷給你們,讓你們看他們的錯誤缺點,釋迦牟尼佛在世時,也沒有把每個人做過的所有好事壞事全都公佈出來,例如舍利弗、地藏王菩薩作外道時做過的不淨業的事,佛陀都是點到為止,從不公開詳說劣跡,這是實行佛陀教化的慈悲為本,願生吉昌。對善良、誠懇、如法的修行人,佛菩薩們從來都是鼓勵和愛護的。只有對那些已經在殘害眾生的魔類,如波旬、善星等,才施以點醒、教化、使之去惡從善,略指弊端令眾知曉,以免同歸於途墮落惡道。你們的師父陳寶生是在行邪道,害人慧命,公佈他的邪見是教化眾生的正行,你們既然那麼急切要求公開考卷,我特地到總部要求公開陳寶生的考卷,總部不同意,說無論陳寶生是魔是妖,我們都要幫助他成就,正如釋迦佛陀不會拒絕波旬魔王的子孫接受教化,這就是佛陀慈悲為本的菩提聖心。總部只同意公開陳寶生的兩道題點到為止,同樣大慈大悲餘留善地。我今天就公開陳寶生這兩道題的答案,讓你們看看總部是不是在憑空捏造故意給他低分或零分。

你們不是提問這些題是誰定的嗎?無論是誰定的,真理只有一個,只要是佛教徒,都能看出真理。比如,陳寶生100道考題中有47題沒有答出一句話,標準答案就是一無所知,誰都看得出,陳寶生這47道題的答題分數是零分。就這一條就夠了,你還要說什麼呢?更何況,是開卷考試帶回家可以查資料,有兩天的時間答題,他答成一個經律論外行。

至於他寫出了答案的考題,錯誤多得一塌糊塗,今天就把這兩題拿來簡單說一下吧。

第一題,100道考題之第4題:普賢王如來又名什麼佛?普賢王如來騎坐的什麼坐騎?

這道題總分2.2分,陳寶生得到1.2分,扣掉1分,原本應該扣掉1.1分,但只扣了他1分。扣分理由何在?

陳寶生的答案:普賢王如來又名阿達爾瑪佛,普賢王如來的坐騎是六牙大白象。

要知道,騎六牙大白象的不是始祖法身佛普賢王如來,是普賢菩薩。陳寶生連始祖無相法身佛普賢王如來和普賢菩薩都分不清,把至高無上的始祖法身佛降為普賢菩薩,他還要帶領你們深入經藏,真是笑話!你們也太愚癡了。

正確答案:普賢王如來又名阿達爾瑪佛。普賢王如來以盡虛空遍法界為無相坐騎(因為題中問“坐騎”,就必須答,故用“坐騎”二字為名相)。

第二題,100道考題之第39題:灌頂是什麼?是做什麼?起什麼作用?主要有那些灌頂?最高的灌頂是什麼? 這道題提了5個問題,總分0.8分,陳寶生聲稱密宗覺域派達楚恒生仁波且,竟然不知密宗灌頂含義,一個問題也沒有答出來,得0分。0分理由何在?

陳寶生的答案:灌頂是取得合法的傳法資格。

要知道,灌頂和取得傳法資格,是風馬牛不相及的兩回事!

正確答案:灌頂是什麼?——灌頂是傳法給弟子或授予不同的皈依所舉行的儀式。

是做什麼?——是經灌頂師修法,加持聖物品,如灌頂法水等後,為弟子舉行的法水洗頂加持等。

起什麼作用?——起銜接本尊緣起的法緣連接作用。

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向佛菩薩懺悔,向佛弟子們道歉

今天早上,世界佛教總部告訴我,昨天文章中對陳寶生考試的部分計算錯誤,為此我到總部再次核實了陳寶生的親筆考卷,確實是我的統計錯誤,陳寶生有47道題一句也答不起,我卻錯寫成了他有35道一句也答不起。

為此,我謹向諸佛菩薩檢討懺悔我的疏忽,向所有看了這篇文章的人作一檢討道歉,現在糾正如下:

世界佛教總部的經律論100題考試,陳寶生只答對了10道簡單的基礎題,有43道題他的答案或者正錯混亂,或者義理斷章,或者文不對題,或者張冠李戴,或者錯綜百出,或者邊際不著,更有47道題陳寶生完全答不出一句,成為空白,所以整個100分的試卷陳寶生只得了18.5分,事實證明了他是一個不通經律論的佛教外行!這樣亂經亂教、不通論學的水平,已經是低劣到不堪一言了,這樣的人能帶領你們深入三藏嗎?能帶領你們回歸本源嗎?

唯一是把你們快速帶向三惡道!由於你們謗佛誹經,甚至於公開抗鬥釋迦牟尼佛法旨。

《合部金光明經》陀羅尼最淨地品第六:「……於世間五明之法皆悉通達,善男子,是名菩薩摩訶薩成就般若波羅蜜。」《菩薩地持經》菩薩地持方便處慧品第十四:「云何菩薩自性慧,入一切所知境界,隨入已如法擇觀緣五明處,所謂內明、因明、聲明、醫方明、世工巧明,是名自性慧。」《瑜伽論》云:「菩薩求法,當於何求?當於五明處求。」《瑜伽師地論》卷38則說五明是「一切菩薩證所應求」。

陳寶生這樣一個不符合釋迦佛陀經藏規定、一明都沒有的凡夫俗人,你們不顧佛說經規旨意,反其道而行之,對抗釋迦牟尼佛,把罪孽凡夫宣傳成聖者,此等還不懺悔對抗釋迦佛陀經義之罪,去惡從善,誰也救不了你們了,凡與你們接觸的任何人都會沾染黑業,業障上升。

南無第三世多杰羌佛的弟子,釋迦牟尼佛佛教教徒,慚愧比丘 香格瓊哇                                                  2017年6月9日 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1497063911

 

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是什麼因緣讓陳寶生在拜師27年後突然要離開?
 
 

  6月3日,「達楚恒生仁波切」陳寶生通過其工作人員將自己寫的一篇題為《關於世界佛教總部公告相關的說明》(以下簡稱《說明》)轉發到了各學佛微信群。陳寶生通過這份《說明》公開樹起了背叛佛陀、離經叛教的大旗。

  許多人都知道,陳寶生於1990年起就拜南無第三世多杰羌佛為師。曾號稱「藏密八大活佛之一」,法號:恒生。他追隨羌佛學佛已有27年之久,是 南無第三世多杰羌佛座下頗負名氣的一位仁波切,座下弟子上萬人。因此,他突然發的這份《說明》在佛弟子間引起了軒然大波。許多人不理解,為什麼他在拜師 27年後突然要離開他的佛陀師父?如果你們知道跟隨釋迦佛陀24年,是佛陀座下具足多聞的弟子——善星比丘,就不奇怪了。

  對此,陳寶生自己在《說明》中說了一句:「近一年來的種種因緣示現使然,讓我不得不做出這樣的選擇。」那麼,究竟是什麼因緣示現,讓陳寶生能如此果斷的決定背叛佛陀?如此決斷地作出謗佛謗法,離經叛教,毀滅普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛佛像的邪魔決定呢?

  在這裏,我不想逐條逐句批駁陳寶生癡人說夢的《說明》,而是要簡單直白地把事實告訴大眾,讓大眾明白因緣真相,這才是所有問題的關鍵所在!

  一、經論筆試僅得18.5分

  眾所周知,2016年最重要的因緣就是世界佛教總部所舉行的考試。這次考試,陳寶生是以書面100題筆試、「仰仗辦聞法點,讓眾生聞聽南無第三世多杰羌佛的法音而獲得的功德」而入考才取得了「藍三黑一段」,這個結果說明了陳寶生還不是一個聖者。

  對於考試結果,陳寶生造謠說:是世界佛教總部在迫害他,故意給他低分。更惡毒的是,在泰國他讓弟子賭咒發誓:永遠只忠誠他不變心,如果誰要聞聽南無羌佛的法音或再看總部公告,你們就要全力破壞。讓弟子發下這樣的毒誓,實質是陳寶生想以邪說控制弟子,殘害大眾墮三惡道。

  為此,我向總部諮詢,為什麼總部不將去年對陳寶生所編邪惡修行守則的批駁以及他的考試成績公示於眾?

  總部回復:總部去年對陳寶生邪說的批駁,本不應該公開,但現在鑒於他正邪顛倒,如此邪惡迷惑大眾,還變本加厲,不思悔改。迫不得已時總部將公開 這份批駁,讓大家鑒別一下,究竟是總部在迫害他還是他自己水準太低劣?也讓所有佛弟子看看陳寶生是如何不懂經教、如何欺騙弟子、如何把那些迷茫的弟子推向 三惡道的。佛弟子看了這份批駁,知道了正知正見的法義,自然就認清他是邪是正了。

  經我再三懇請,總部才同意讓我恭閱總部在去年十一月份對陳寶生所自編邪惡守則的批駁,並讓我看了他的百題考試答卷。看到他的答卷,我大吃一驚, 可以說陳寶生對經律論門都還沒有入。他在100道題筆試中,很多考題答錯,亂答,牛頭不對馬嘴,其中有35道題一句也答不上只得留個空白,零分。顯然,他 對這些題的法理一無所知才無法解答。

  從世界佛教總部在第20170101號公告中所公示的20道試題可以看出,總部考試的所有試題都是出自經律論的正知正教,而且這些題目並非生僻 考題,有些甚至是很基礎的佛教知識。據透露,僅僅這樣的考題,還是給陳寶生兩天時間,允許他將考卷拿回家上網查資料或查書後做答的開卷考試。筆試總共一百 分為滿分,而陳寶生只考到可憐兮兮的18.5分。

  我請求總部公開陳寶生的這份親筆答卷,慈悲的總部聖德們不同意公開。聖德們認為要給陳寶生改邪歸正、利益大眾,讓其諸惡莫作、眾善奉行,給他一個學好《學佛》一書的機會。

  陳寶生,如果你還要冒充自己通三藏,認為是總部故意迫害你,那你敢向總部申請或要求把你的親筆書面考卷公開在網上給你的弟子們看嗎?真金不怕火 煉,給你一百個膽,你都不敢。因為你的經律論知識基礎太差,是不敢拿出給弟子見面的。難道不是嗎?這徹底說明你陳寶生只是一個根本不懂經教,不明法理的凡 夫。可就是你這樣的凡夫偏偏敢大言不慚、不知羞恥的說「引領眾生深入經藏」。試想,一個經律論法盲的眾生來引領眾生,以盲引盲,豈能不帶領眾生墮入三惡 道?

  陳寶生說:「佛法八萬四千法門,門門都可以讓眾生成就」,確實如此!但其前提是每個眾生都必須按佛陀的教導去修行修法守戒,不能謗佛誹經,不能 撤佛像辱金剛,不能把佛像、金剛像碎掉。而今陳寶生公然背叛佛陀,誹謗佛陀,欺師滅祖,連佛弟子、居士資格都夠不上了,他已經是罪惡闡提,除了罪業灌身, 地獄有份,還哪來的法門可修?哪來的成就可達呢?哪來的光明可言呢?癡人說夢話罷了。如果陳寶生還不及時醒悟,真心懺悔罪業,還淨戒體,又怎麼可能會有聖 者佛菩薩再給他傳法呢?我問你們:「淨業世界」的佛國怎麼可能容的下他呢?當然他最終也必然能取得「大成就」,那就是與善星比丘一樣的阿鼻地獄刀山火海的 「成就」。

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轉發-詐騙妖魔陳寶生的真實面目

 
請大量轉發下面訊息!揭發妖魔的真實面目,保護善良眾生學習
如來正法的慧命,這是我們佛弟子應該要做的事。
 

揭露陈宝生真相纪实(刑力) 

https://media.weibo.cn/article?id=2309404116045706230881&jumpfrom=
weibocom&from=groupmessage&isappinstalled=0 

#宗教騙子陳寶生 #陳寶生詐騙


且看圣考后的又一位邪师出现了——陈宝生(以前的恒生) 

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美國西部時間2017年7月17日14:30分,美國著名華人律師劉龍珠緊急召開新聞記者會,披露了關鍵證人、受害者之一的洪鐵生,在揭露了假“活佛”陳寶生涉嫌騙財、騙色、害人傾家蕩產案之後,受到死亡威脅。

 


 

7月17日凌晨4:30AM - 5:00AM 左右,有陌生人敲洪家的住宅門,並在門外說:“Don't you dare to sue Chen Paosheng or I'll kill your whole family.”意思是,你敢告陳寶生,我就殺掉你全家。

 


 

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受用錄:我參加觀音大悲加持法會的真實感受  

 

我是一個初入佛門的新學佛子,由於因緣的成熟,2017年6月6日在美國洛杉磯參加了由香格瓊哇尊者上師主法的觀世音菩薩大悲心加持法會,我的人生觀從此有了一個徹底的轉變,我親身經驗了佛法的真實不虛!千言萬語無法表達我的感恩之心!

當天早上,當我一踏進法會的現場,就感受到一種非常舒服難以形容的感覺,看到繁花錦簇的法台格外莊嚴,正中供奉著南無第三世多傑羌佛對比佛像及一尊觀世音菩薩塑像,兩側高懸幢幡,神聖殊勝,令人心生歡喜。

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我禮佛後,靜靜的坐在地上默念六字大明咒,由於是第一次參加這種法會,不知道會發生什麼情況,內心既緊張又好奇,非常的矛盾!

當主法尊者上師走上法台時,我開始激動起來,心裡又有點懷疑,我會被加持嗎?加持究竟是種什麼樣的感覺?在加持的過程中,我會不會大喊大叫、哭泣、亂跳、拍打、摔在地上?會不會很疼?腦海裡蹦出了一大推的問題!

主法尊者上師宣示後,說:「開始!」我閉上眼睛開始持咒,緊張到都能聽到自己的心跳聲……

大約半分鐘左右,神奇的事情發生了,原本平舉的雙手突然感覺到有股力量推動著讓我把右手放下,不多久,右手又再一次感受到一股力量抬起再向後伸直,在不同的位置和方向停留、擺動,身體也隨之旋轉拉伸到後方,此時的雙腳也開始得到了加持,不由自主、情不自禁的顫抖起來!太神奇了!太不可思議了!

閉著眼睛的我,同時聽到周邊傳來各種不同的聲音:拍打聲、哭泣聲、說話聲……當時的我,並未被這些聲音所影響,反而更加的平靜。我一直默默的祈求:「南無觀世音菩薩加持我!」這時,又有一股力量讓我把右手放下,把左手向後抬起,肩膀處時不時感覺好像有人在輕輕的給我按摩,麻麻的感覺,現場的空調開的有點低,但我的身體卻還微微出著汗,我的動作還在不斷的變化,左手伸展放鬆後又慢慢的放下。一會兒,又有一股輕柔而又有力的力量讓我把雙手向兩側舉起放下,上上下下,動作就像鳥兒在顫動翅膀一樣,由於自己長期面對電腦辦公,肩頸經常處於緊張酸脹的狀態,經過加持做出的各種動作後,當放下雙手感覺輕鬆了不少。到後來,我開始不由自主的像仙女一樣旋轉跳舞,雙手向同一方向、同一水平面上舉,神奇的力量推動我的身體隨著展向一邊的手臂開始旋轉起來,輕飄飄的不斷地旋轉。

直到主法尊者上師喊:「停!」我緩緩的睜開眼睛,發現自己還停留在原地,只不過是整個人背朝著法台的方向。當我放下手時,感覺到肩頸、手臂格外輕鬆,雙腳像是踩在雲朵上,心中的感動和法喜實在是無法言喻,非常感恩南無大悲觀世音菩薩的加持!眼淚忍不住的從眼角流下……

這是本人參加觀世音菩薩大悲心加持法會的真實感受,佛法的力量不可思議,太神奇偉大了,我真真實實的感受到了。人生無常,弟子今生一定努力學佛修行,爭取成就解脫,利益眾生!

感恩南無第三世多傑羌佛!

感恩南無大慈大悲觀世音菩薩!

感恩香格瓊哇尊者上師!

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