南無第三世多杰羌佛

麵包 ——法音學習班心得分享

　　在法音學習班上完課之後，於回家的途中，我忽然想起了一件事情，不禁啞然失笑。

　　我家師兄覺得很奇怪，問我：「妳自己一個人咯咯地笑什麼？」

　　我告訴他：「我放下了！」

　　「妳放下了什麼？」他問我。

　　我說：「我把麵包放下啦！」

　　說完，突然之間，我感覺渾身輕鬆，海闊天空！

　　事情是這樣的：前幾天，我家師兄在回家的路上，打了個電話給在家裡的我，說：「我想買些好吃的麵包回家。」

　　我說：「好啊！」

　　放下了電話，我開始滿心的期待，想像那些香噴噴、熱騰騰、可口好吃的新鮮麵包，馬上就要到了。

　　師兄回到家裡，放下了一袋麵包。我迫不及待的打開一看，心中立刻感到一陣失望，因為他竟然沒有買我喜歡吃的菠蘿奶酥麵包。頓時，我覺得一點兒胃口、一點兒興致都沒有了。雖然其他的麵包也很香，但是我都沒有吃。我心裡感覺有點難過，因為他好像全然沒有想到我。

　　不過，我也沒有難過很久。我告訴自己：「我是一個修行人，不應該為這一點小事而煩惱，就不再去想它了吧！」

　　第二天早上，師兄問我：「怎麼還剩下這麼多的麵包，你沒吃嗎？」

　　我委婉的說：「我其實不是很喜歡吃那些。」

　　師兄聽了我的話，並沒有特別的反應。他完全沒有看出我的心思，也聽不懂我的言外之意。

灌頂“現量大圓滿”大成就鐵例

一、開初仁波且︰我獲得了現量大圓滿而成就
 

   “開初仁波且是一位非常忠心於三世多杰羌佛如法清淨修持者，是摩訶法王認証的轉世仁波且，他是在這一批跪在地上受三世多杰羌佛取髮灌頂的尊者和仁波且們中成就最快、証境最高的。他長期與摩訶法王住在一起，已跟隨了法王八年多，處處以佛事為第一，接受了明行、暗行諸多考驗，誠心無比，在摩訶老法王的聖因緣下功德成熟，終於接受了三世多杰羌佛投花壇城聖義內密『現量大圓滿』灌頂，就在一小時內，成就了虹身法境，簡直是達到聞所未聞的快捷道量成就。”（摘自《多杰羌佛第三世──正法寶典》“渡生成就篇468頁”）。

二、祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王︰我終於受到最高佛法現量大圓滿的灌頂

我要學和要我學

　　最近，我接到一個電話，是一位師姐的母親打給我的，她滔滔不絕地向我訴說她的煩惱。
　　她說：「我女兒學佛後非常高興，把我們老夫妻倆也帶入了佛門，依止了上師，也傳了法。女兒說要念一萬遍百字明咒，我們倆雖然不明白，心裡也不太 願意，但是因為女兒非常認真的囑咐，所以我們只得念了。現在，女兒又對我們說上師傳的每個咒都要念十萬遍。女兒自己呢，是非常的精進，每天口中都是念念叨 叨，走路在念，坐車也在念，鄰居朋友都有所議論，弄得我們非常的煩惱，因此和女兒常發生矛盾……」
　　最後，她問我：「妳說，我女兒是不是著魔了呢？」

　　我在電話中告訴她：「不，妳的女兒非常孝順，作為子女能引導父母學佛真的是最大的孝順了，但是她應該還要幫助你們了解為什麼要學佛？我想當你們真正明白了道理以後，就不會有矛盾、煩惱了。」
　　其實這對老夫妻的問題，是出於他們一開始學佛，就是女兒要他們去學的，而不是他們自己想要學。
　　「我要學」和「要我學」，雖是同樣三個字，由於主動與被動之別，就差得太遠了。比如孩子，當他自己想要好好讀書的時候，父母是不用太多操心的， 孩子會自動地做完功課；但如果是父母盯著孩子學的，盯著他學的人會很累，孩子也很辛苦。為什麼呢？我想所有的原因，就在於孩子沒有明白學習的道理，這一對 老夫妻也一樣，因為沒有了解學佛的道理，當然就更不會知道為什麼要持咒修法了。
　　那麼，到底是誰的錯呢？是女兒，還是這對老夫妻呢？也許大家都沒有錯，只是各自的出發角度不同，因此面對事情的認知與處理出現反差。要是作為子 女遇到父母不學佛，子女束手無策，於是乾脆撒手不管，這就錯了。子女應該想盡一切辦法孝順父母，使他們高興，感化他們，引他們入佛門。父母入了佛門，子女 還要努力善導他們走入正見，走入佛法的道路，讓父母幸福。
　　要接引親人和朋友來學佛是非常好的事，但是如果所用的方法不對，反而會適得其反。首先，我們要提高自己的水平，多看佛書，多聞法音，樹立正確的 知見。接引眾生時，須善巧方便，不了解的義理不可隨便亂講，多鼓勵他們聽法音或讀法著，分享一些自己學佛的受用、體會和心得。不要為他們設立太多的門檻， 說什麼不能吃肉、不能犯戒、要叩十萬長頭等等，讓很多人還沒有開始學佛，就陷入緊張。此外，在說「不能」的時候，更多的是要讓其明白「不能的道理」，當眾 生明白道理之後，是「他要學」而不是「要他學」，在理路上通達了，很多事自然就會迎刃而解，水到渠成了。
　　阿王諾布帕母《入法門論》〈受用前行〉中說：「有三業與上師相應之士受用頗少，由其之未明法理故也。未明法理，則未可完全明了上師之意而起修，是故受用不大也。由是必多詢問師長，了其法義，而得之殊勝受用。」
　　以前，我在修法做功課上常不得力。有一次，在聽懂上師的宣示之後，心裡立刻豁然開通，非常受用，在此願與大家一起分享。
　　我們都知道，各宗各派皆有加行的修法，尤其是密宗，比較注重四加行，也就是叩十萬長頭、念十萬百字明、供十萬杯水、獻十萬曼達。在藏密規章裡， 四加行必須如實而修。一般佛弟子也都知道要修四加行來除障積資，所以佛弟子會為自己定下目標去努力，把每一項加行作為一個必須要做的功課、必須要完成的任 務，這是一個磨練的過程，在這個過程中是非常辛苦地在修。以百字明來說，修百字明代表著懺多生累劫的罪業，然而念滿十萬遍百字明，難道罪業就真的減輕消除 了嗎？不見得！因為如果那個念滿十萬遍是形式上的念滿，並沒有結合實際的行持，種下的就是虛幻凡因，是沒有用的，等於沒有修。修百字明最重要的是，自己必 須要對無始所造下不利眾生的罪業與所犯下的戒，從內心生起真心的懺悔，並從當下起痛下決心絕不再犯，發此真心懺悔後再念百字明，此時方可種下真實菩提因， 由金剛薩埵全部承擔所犯下的罪業，消除業障。這就是修百字明的法要，也是行與法的雙運結合，而不只是為了達到十萬這個數字，否則哪怕數字都修到了，照常是 沒有用、是白修的。
　　又如修救度母咒或誦《廿一尊救度母禮讚經》時，要看看自己是否有如聖救度佛母般救度眾生、施予無畏，隨時準備救度苦難眾生，幫助眾生解脫生死苦 海的悲願？要發願力效仿救度佛母的大悲心行，利益一切眾生，同時要能深信因果、捨惡行善、守持戒律、淨信不疑，以這樣的心境來修持救度母咒或誦禮讚經，才 能與度母本尊相應而得免難離苦，功德受用。
　　記得有一次，我請示上師：「每次我回向功德時，都覺得自己沒有力量，我回向給一切我能想到的人、回向六道眾生，可是我一直在想，他們能得到嗎？我有這樣的功德嗎？」
　　我問上師：「我這樣想是否錯了？」
　　上師說：「妳不是錯了，而是沒有明白義理。要知道十方三世諸佛菩薩無有一聖不是大悲菩提心境，祂們都是極盡可能去利益眾生，諸佛菩薩這種共通的行願交融匯集而成為一廣大願海。」
　　上師接著對我說：「妳說對了，凡夫是沒有力量的，若有也是一點點微薄的功德，就猶如一滴水，這滴水留在原地很快就蒸發沒有了，但如果我們將這滴 水投到海裡，只要海水不乾枯，這滴水就永遠蘊含在海裡而不會消失不見。自己的善業不回向他人，只當作自己的美德，那就會增長無明我執，使自己變得高傲和自 大，如此功德很快就會消失殆盡，像那滴水一樣很快不見了。如果我們也發大悲菩提心願，加入佛菩薩的行列，將功德回向他人、回向所有眾生如佛菩薩將一切善業 功德回向給所有眾生、願眾生得安樂一樣，那麼這就好比一滴水投入了海裡，我們這一滴微薄的功德水將成為諸佛菩薩廣大願海的一部分，功德不再屬於自己，也不 會乾涸，透過諸佛菩薩廣大的行願功德加持力，我們所做的任何善業將可以幫助眾生遠離痛苦，最終獲得成就解脫。如此的發菩提願回向功德，在修行道上不但提昇 了自己，也利益了眾生。事實上，眾生之所以能得到，這是靠諸佛菩薩的願力與加持，來讓我們的回向得以實現的，凡夫哪有什麼能力呢？」
　　聽了上師的宣示後，我如釋重負，每次回向時不再產生疑慮。同時，我也明白通達義理的重要，這不是對或錯的問題，只要義理不通，思想意識、行為、 語言就容易出差錯而錯因果；法理通了，建立了正確的知見，以正知正見去學佛修行，就能真正的得到受用，不會糾結在你我是非、對錯、好壞之中，做功課、聞法 音、守五戒、行十善、修四無量心也會自覺自願的去履行，因為我們知道唯有這樣做，才能讓我們脫離六道輪迴，不再受苦。真正明白道理了，那就是——我要學、 我要修行、我要解脫！
佛弟子  達哇
2013年6月11日
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當因果業力現前時 


　　人生在世，莫不希望能趨吉避凶，平安幸福度日，一旦家人相逼無法調和，又碰上有病纏身，可以說是苦上加苦，即使學佛後了解一切都是多生累劫的因果業力，能不去怨恨發生的事，但又拿不出力量灑脫自在，只能看著自己的心情起起伏伏。雖然，一直希望能從佛法中找到解脫的力量，偏又因家人的緣故遇上了邪師，而陷入更深的困境。在奮力擺脫邪師之後，已經山窮水盡，走投無路，沒有道場可去了。可是，自己還是想學佛，也相信現在這個世界上還保存有真正的佛法，應該有佛菩薩應化的聖者，只是到底要到哪裡訪求呢？
　　我和同修尋尋覓覓將近二十年，後來透過一位師兄的介紹，開始聽聞佛陀師父的法音。先聽了銀盒帶法音，之後又聽聞有關神通的開示，起初我們並沒有特別地興奮，因為對密法完全不了解，而我們又無處可去，所以就決定先聽完當時道場中保有的兩百多盤法音再說。
　　恭聞法音一段時間後，我們決意留下來，而且不管今後發生任何事都不會離開，因為我們深信已找到了真正的佛法。但是，即使我找到了佛法，因果不昧，宿業果報還是現前了。我的處境逐漸艱難，面對別人的質疑，只能保持沉默。本來身體就有病的我，加上長期以來工作繁重勞累，我覺得自己似乎已經油盡燈枯，實在撐不下去了，所以當收到兩個癌症的通知時，心裡並不意外。
　　我想如果死了可以到極樂世界，了卻多年的心願，應該是很幸福。但我又想到好不容易才得逢如來正法，還來不及依佛陀師父學法，法音裡提到的《解脫大手印》也還沒有機會拜讀，又覺得好可惜。當時，已經有網路版的《多杰羌佛第三世》寶書，我仔細閱讀寶書中有關加持病者及治病的部份，知道自己逃不過西醫治療癌症的療程了。
　　因為準備要治病，所以我向道場的仁波切請辭職務。仁波切知道我的病況後，為我請求佛陀師父，我得到了佛陀師父的加持。
　　香格瓊哇尊者上師也關心我，囑咐我要按照醫生的指示治病。
　　醫生對我說：「妳需要做兩個手術，還有化療以及放療。」
　　我做第一個手術時沒有住院，但做完手術後一直頭暈，晚上睡一會兒就全身發熱，很難入睡。
　　在做第二個手術前一週，我忽然內心產生極大的恐慌，我拜託同修請示道場的仁波切：「第二個是大手術，可不可以不做？」
　　仁波切要同修回來轉告我：「不要害怕，已經請佛陀師父又再加持一次了。」
　　我努力克服自己的恐懼，住進醫院做第二個手術。手術前的灌腸劑讓我胃痛了一整天，手術後血壓一直在40～60mmHg上不去。住院的第二晚，護士給我打了鹽水，硬把血壓拉高。第三天下午，我就出院了。
　　過了兩天，我開始發低燒。瓊哇尊者上師說：「這是發炎的現象！」
　　醫生在我的藥方中，加開了抗生素。因為吃藥的關係，我造成非常嚴重的便秘，不但吃不下東西，排便也非常痛、非常困難。只要躺下睡覺，體溫就不斷升高，超過兩個小時不起來，全身便像著火了一樣。半夜被燒醒了，我就爬起來看著皈依境，稱念佛陀師父的名號，也懺悔自己多生累劫造下的罪業。
　　手術後第三週檢查的結果，傷口化膿，血小板太高。醫生說，我還有貧血的現象。於是，換了另一種抗生素，同時加開了鐵劑。第四週檢查時，體重在一星期內掉了六、七磅，血小板指數未變。醫生有些擔心，囑咐我多吃一點。直到第五週，所有血液指數才恢復正常。第七週開始，做兩個階段共八次的化療，每兩週作一次。
　　說實在話，我很難想像人類會發明像化療這麼痛苦的治療方式，讓人生不如死，我一分一秒地數日子過，真是難熬啊！但也因此消了不少無始劫來的因果罪障。作第一次化療後，瓊哇尊者上師有傳我佛法，指示修多少算多少，要是真熬不過去了，可以請求佛陀師父送我去極樂世界，沒有什麼好擔心的。
　　我作了化療後，吃也吃不下、睡也睡不著，身體非常虛弱。有時，明明才剛吃完東西，卻一直覺得餓。由於服用藥物的關係，我的心跳、脈搏加快，身體燥熱，卻又排不出汗來。有一次，躺下睡時，感覺到自己好像被封喉了，嚇得趕快坐起來，不敢再睡；也曾經在睡醒時，雙手像被綁住一樣合在一起，掙脫了半天才鬆開。此外，牙齒骨質嚴重流失，導致牙齒鬆動而無法咀嚼食物，只能吞食或吃粥，最後還到了要拔牙的地步，當時真的嚇壞了我，因為作化療時最怕感染了，所幸有一位仁波切幫助我，佛陀師父又加持了我一次。
　　到了化療的第七週，我很幸運地和道場的同學們，一起得到佛陀師父的摩頂加持，從此我開始能吃能睡，加上針灸的治療也起作用舒緩了我的不適，一些無常索命的現象不復再現。第二階段八週的化療，雖然比較不傷腸胃，但是肌肉會痛，也會傷害筋骨及末梢神經，尤其末梢神經的傷害是永久性的。能吃能睡以後，我就比較有體力自己照顧自己了。
　　作放療時，家裡已經成立了聞法點，可以在自家的佛堂聞法，感覺日子過得特別快。治療結束後，突然胃痛，去看了醫生，但還是持續痛了三個星期，睡也睡不好。剛好到華藏寺參加第一屆聞法上師的考試，有一位中醫師師兄幫忙扎針，胃痛好了，以後就很少再犯。
　　由於治療期間狀況一大堆，所以之後的追蹤檢查，醫生都會問我是否還有什麼症狀？我除了手指、腳趾還會麻木或抽痛之外，曾經有的副作用好像都煙消雲散了，連醫生都很替我高興。他們後來告訴我，在我治療期間，他們一直擔心我的病情隨時會復發，會更嚴重。
　　從華藏寺回來後，我就銷假回公司報到了。在公司的板凳上待了三週，就被派回原先服務的單位，每天上下班的通勤一共要花三個鐘頭，做的還是用腦力的IT工作，還要輪流參與為期一週、每天二十四小時的隨時待命服務。這些對一個生了重病，又才剛結束一連串治療，還未充分休養的人來說，簡直是不可能的任務。走路，走不動；用腦，肚子就餓得慌；坐地鐵，太悶、太熱時覺得無法呼吸，太吵時覺得頭要炸了，還曾經因地鐵站人太多空氣不流通而衝出地鐵站喘氣；懶得說話，不喜歡開會，因為太耗體力了。因應的方法就是不要想太多，也不要煩惱，接受所有一切的不方便，法音中開示我們的身體就是一個臭皮囊，不要太在意它。然後，再看看有什麼方法可以改善目前的狀況，因為身體雖然是臭皮囊，但是我們還要借假修真，靠這個色身來修行、來成就，所以還是要善待它。這真是十分辛苦的一段日子，但也熬到了現在，如今可以在家工作，體力上的消耗自然減少，所以身體就復原得比較快了。 
　　病後兩年多，在冬天時回臺灣度假，感染了重感冒。在臺灣時就接到參加春節祈福法會的通知，返美後覺得脖子有腫塊，因為時間的關係，先參加了祈福法會，才去看醫生、做檢查。
　　那一次的法會，我得到了大寶聖丸的加持，也有因緣晉見到佛陀師父。佛陀師父開示，如果發不了修「登地大菩薩成就法」的心，還是可以修「福壽財富成就法」。佛陀師父真是了知眾生的心理，因為治病所受的苦，加上身體的虛弱，自己真的發不了心承擔眾生的苦，所以每次恭讀《解脫大手印》法本，都很心虛。不過還是要鼓勵自己，希望能夠真正的發起大悲菩提心境，不要辜負這多生累劫難得遭遇的法緣。
　　法會結束後，我去做超音波檢查，證實有兩顆比較大的甲狀腺結節，其中一顆可以明顯地看到。醫生建議可以去看甲狀腺醫師做手術切除或只做追蹤檢查，我選擇了後者。生病是業果現前，所謂業是種種行為造作，然後引發其他的因果報應，我們可以通過學佛修行，使重業輕受、輕業消除。如果認為生病是過去的業報，就不去醫治，那就不對了。我們今世可造業，也可以轉變業果。我稍微研究一下，知道減少澱粉類食物、多攝取十字花科蔬菜以及多吃蔬果，對我的症狀會有幫助。那年剛好有佛事可做，日子過得很快，到了年底，才忽然發現脖子上的結節好像看不見了，經超音波掃描證實結節縮小了。一年之後，再作檢查，又縮小了。
　　從生病算起到今年夏天正好滿五年了，一再提醒自己應該寫下這段生病的經歷。在這一場大病之後，回首所遇到的困難和矛盾都過去了，恍如隔世。我很慶幸今生得遇了如來正法，才能平安度過這一場劫難，才能開開心心、無憂無慮的過日子。心中無限感恩佛陀師父的加持、瓊哇尊者上師的關切和一路來的幫助，感恩我家師兄任勞任怨的付出，也感恩在我生病時照料、關心過我的所有的人。
　　對於第二期的癌症以及淋巴沒有感染的病情，也有人質疑是否需要做這樣多的激進治療，甚至損害了身體的密碼。但是，在我的心裡只有無盡的感恩，從來沒有後悔過。因為在治療的過程當中，我清清楚楚地體驗到了因果業力的酬償，這正是「假使千百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。
　　我在作化療最痛苦的期間，聽到「南無阿彌陀佛」六字洪名隨時在我耳邊響起，那唱誦是從來不曾聽過的調子，後來又自動消失了。另外在病假期間，保險公司支付我三分之二的薪資，醫療保險也支付百分之八十針灸的費用，讓我沒有後顧之憂。我還有一件事要說，那是在我開始聞法以後，因為想換公司工作卻懸宕一年一直無法實現而煩惱，我祈求佛菩薩後，想不到很快地在一個月內就換成了現在的公司，不但薪資提高不少，福利也好很多，做的還是原來的工作。只是到現在我還是不知道，祈求後出現在夢中來助我的那位穿大紅袍子、頭戴帝王冠，兩層樓高，走起路來感覺很有力量的是誰？
　　在生病期間及治療後所得到的任何關心和幫助，真的如雪中送炭般溫暖了我的心，在此我衷心地祝福他們，並祝願一切眾生健康快樂，早日得聞如來正法，共證菩提！

妙嚴
2013年9月17日

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他沒有學到真正的如來正法