南無第三世多杰羌佛

末法亂源　批佛外衣、醜陋妖僧(妖還有其神通，還不配更正 「醜陋邪僧」)

末法亂源

末法災難　

批佛外衣　

附佛邪道　

醜陋妖僧

(妖還有其神通，還不配更正 「醜陋邪僧」)

達賴-放過那些無辜的人吧!達賴喇嘛煽動自焚的真相!
http://www.youtube.com/watch?v=7yGI-eyA9-c
Cctv報導-德國公視節目揭露-充分證據顯示達賴喇嘛長期和美國中情局合作，製造西藏動亂破壞，慈悲面具底下偽善的真相。
http://www.youtube.com/watch?v=L097CsAYMjw
達賴的真面目(德國媒體揭開達賴諾貝爾和平獎的虛偽面具)
http://www.youtube.com/watch?v=oVNE_z9UiP8
藏人自焚真相：達賴集團操縱下的生靈塗炭
https://www.youtube.com/watch?v=aPdhuYYPNUY
达赖集团煽动自焚杀人案侦破 教唆8人自焚致3人死亡
https://www.youtube.com/watch?v=Fe-0I_utdz0
 

佛依法不依人三聚淨戒
政治權利槍桿錢財地位
萬般帶不走只有業隨身
寧瑪格魯薩迦噶舉佛屬
非凡夫披聖德外衣虛名
屬佛法聖意鑑日月須彌
獨占是非業報鮮毫受之
裁判因果身語意唯閻君
末路窮途地獄門
法與非法難悉真
災似因果終不昧
難遇真師魔稱霸
達摩蓮師今何尋
賴以經律論戒行
世習四梵六度萬
學佛瑜伽根本法
霸道邪妖終不敵
主部護法齊護駕
請君慎辨皈依師
顯其證量金剛力
如使法輪神通境
來去自如任無礙
證得無上殊勝法
量得佛國香巴拉
 
1.藏傳佛教非屬達賴14世所領袖管轄  藏傳佛教各派，如寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派..等派別，教義教法不盡相同，  並各自供奉各自的教派祖師，格魯更有前藏、後藏、蒙古青海..等別。  格魯派在後藏的領袖是班禪，在蒙古的領袖是章嘉呼圖克圖，  達賴喇嘛管不了後藏，也管不了蒙古格魯的教法，只是格魯派在前藏的領袖，  離藏傳佛教領袖還差得太遠。  現今之第十四世達賴喇嘛，於1940年坐床時，西藏政權掌握在第五世熱振活佛手中，  後來由達扎‧阿旺松繞等人攝政。1950年10月，達賴喇嘛開始親政，學習處理政教事務，  但主要時間仍是用於學習，準備考格西，因為只有考上格西後，  才有可能被選為甘丹赤巴（格魯派領袖）。達賴喇嘛在1956年至1959年間，  還短暫的被中共任命為西藏自治區籌備委員會主任，在1959年春剛剛考上格西幾天，  還沒有通過選舉為甘丹赤巴（未登上格魯派領袖的王座），就離開西藏本土了，  暫住在租借的印度的土地上，成立了個別少數西藏人的流亡政府。 
格魯派永久的總領袖是格魯派的創始人宗喀巴大師，不是第十四世達賴喇嘛。  而且，連宗喀巴大師都不是藏傳佛教總領袖喔!
2.達賴無能力無權指認甘丹赤巴  格魯派是藏傳佛教中的一個支派，是佛教傳到西藏以後由宗喀巴大師創立的，  形成的時間比寧瑪派、薩迦派、噶舉派等都要晚，格魯派的領袖是甘丹赤巴稱號持有人，  而甘丹赤巴的職位是由選舉產生的，不是轉世繼承的，就類似於今天世界上的總統選舉一樣，  宗喀巴大師是格魯派第一任的甘丹赤巴，第二任甘丹赤巴是賈曹傑‧達瑪仁欽，  第三任甘丹赤巴是克珠傑，第四任甘丹赤巴是拔梭‧曲結堅贊，第一世的達賴喇嘛是他們的下屬，  跟隨他們左右。但在後幾世的達賴喇嘛，竟然編纂出由達賴喇嘛指認甘丹赤巴的笑話。
3.燒殺擄掠政教合一，與慈悲智慧佛教何異何同  忽必烈時期，西元1264年，八思巴身為元朝國師而兼任總制院院事，負責處理西藏地區的軍政事務，  從此開啟了政教合一的時代，第五世達賴喇嘛引來蒙古軍隊和格魯派的軍隊聯合作戰，  槍殺了許多無辜的生命，血流成河，消滅了信仰噶舉派的藏巴汗的軍隊，從而建立甘丹頗章政權，  從此才開始由格魯派主管西藏軍政事務，話雖如此但是藏傳各派仍獨立佛法傳承。  近年的區域爭端不斷掀起腥風血雨１９５９年至今，手中持槍時間早大於三藏經典，  仇恨殺戮.不丹王室糾葛.至今自焚事件，怎是佛門行舉，修行為忍辱第一道，  違反五戒十善，早已非佛教徒，批佛衣外道而已。
4.外來勢力支持簇擁達賴為藏傳領袖  自甘丹頗章政權建立以後，直到第十四世達賴喇嘛逃出西藏，在這三百年的時間裡，除了第五世、  第七世和第十三世達賴喇嘛掌握過西藏政教實權、擔任過西藏政教合一的領袖以外，  其餘歷世達賴喇嘛在位時，他們只有佛教裡的職務，也就是只是擔任格魯派在前藏的法王，  而西藏的政治實權掌握在蒙古汗王、噶倫或四大林的攝政活佛手中。  達賴喇嘛就更沒有資格擔任寧瑪、薩迦、噶舉、覺囊等藏傳佛教派別的領袖，  位於世界各地的禪宗、淨土、雲門、曹洞、溈仰、唯識、法相、華嚴、律宗、小乘等佛教派別  與達賴毫不相干，所以，整個世界佛教的領袖，達賴喇嘛連邊都沾不上，在佛教中，  十四世達賴只不過是一個滿身血腥、邪說惑眾的假達賴而已。  達賴喇嘛西藏宗教基金會和達賴喇嘛流亡政府的宗教與文化部，擁有的財力與金錢給予對外贊助，  強取豪奪緊握槍桿子，哪個慈悲菩薩會此表現，不要把佛教當成造罪惡的擋箭牌，  終究來看，不外是貪嗔癡的三毒極端的展現，與菩提道背道而馳就是入輪迴三惡道，  倘若因地不正，就必須果報自受其果，種惡因嘗惡果，種善因得善果，  一手殺生一邊念佛持咒，只有必墮地獄惡果報，把佛號經咒當成殺生用的利器，踐踏抹黑佛號經咒，  完全不是慈悲，確確實實行殺生之重罪，愚癡無明眾生別被障蓋了，無常的鐵鏈只有原則，  沒有寬鬆考慮白天黑夜差異，沒有王宮貴族富貴貧窮差異，到時去向閻羅天子下跪哭訴也沒用的，  刀山油鍋就是刀山油鍋，吞鐵汁抱鐵丸穿心刮骨...，無量無數無時無間...。  西藏宗教基金會首任佛法教師格西強巴加措說：首先藏僧自焚，完全沒有違反佛教殺生的教義，  也沒和佛法見解違背，更沒犯戒。因西藏僧俗自焚的動機和目的，完全無個人私利。他們在自焚抗議時，  喊出的希望和心聲為：「我們西藏人需要宗教自由！西藏人需要人權！允許尊者達賴喇嘛回西藏！」就這樣的情況來說，  自焚者的想法是為了佛陀教法和護持佛法的正士夫，為了爭取西藏民族的民主自由權利，燃燒自己的身體而自願付出。  

 
邪師邪論日月共鑒
5.達賴傳承已不在，聖人預言  第六世達賴喇嘛背叛釋迦牟尼佛教誡，流連花街柳巷，破了不可赦免的比丘戒，犯“波羅夷”罪，  成了佛教的叛徒，被格魯派免除了達賴的稱號地位，依戒律法規已打入惡道，被各大教派看為荒淫無道的醜聞。  依據破比丘戒的鐵定戒規，破戒之人必墮地獄，而依密宗根本十四戒的第一戒，  凡依止達賴的人，也會同擔罪業。第六世達賴喇嘛已經打入金剛地獄中，屬於無間罪業，永遠出不來了，  因此根本就沒有第七世到第十四世真的達賴喇嘛，本身都是假的了。 
 正如宗喀巴大師經云：“達賴六世，班禪七世，不復再來，六世以後，系譜混亂。” 
所以，自那個時候起，實際上就根本沒有達賴這回事了，就是有，也是只有達賴之名稱，  而不是真的達賴。
就算把假的認做真的吧，從第六世達賴喇嘛到第十二世達賴喇嘛，他們都未曾受封甘丹赤巴稱號。 
 6.否認多杰羌佛確自封持金剛，又說成是釋迦佛陀化身，又說是釋迦佛陀的上師... 
達賴關於轉世的公開聲明  文中啟頭屬名 
持金剛第十四世達賴喇嘛釋迦比丘丹增嘉措致：境內外西藏人民，  信奉藏傳佛教之僧俗民眾，與西藏和藏人有關的所有世間眾生。  

  自封持金剛  未證言證乃是墮金剛地獄之罪  達賴喇嘛流亡政府的宗教與文化部 在其2012年3月27日文件中說： “金剛持佛是歷史上真實存在的釋迦牟尼佛出現在密續中的一種化身形式”，  剛講了幾句後，又 說：“金剛持佛一直都被解釋為是釋迦牟尼佛的上師”。  前面定論是釋迦佛的化身，後面定論是釋迦佛的上師，既然是自己的化身，  又怎麼成 了自己的上師呢？更嚴重的是，根據《大圓滿廣大心要傳承次第》，  多杰羌佛是阿彌陀佛的上師。而釋迦牟尼佛成佛的時候，  祂在阿彌陀經中 說：阿彌陀佛是在無量劫過去所成的佛。  請大家注意，阿彌陀佛成佛的那個時候，釋迦牟尼佛還沒有成佛，  釋迦牟尼佛連佛都還沒有成，又怎 麼能化身多杰羌佛而且去教阿彌陀佛呢？  此文件一派胡說，自相矛盾。